蓋里奇的雙男組合總有不一樣的東西啊(不是)。一套close up再退出中景來屢試不爽。片中這樣的故事橋段并不新鮮，十年前彼得伯格在Lone surviver就已貢獻(xiàn)了同樣精彩的戰(zhàn)地調(diào)度，单车上路只是這次救人者擁有姓名。語言轉(zhuǎn)譯對于局部時空權(quán)力的扭轉(zhuǎn)。美國狙擊手式的，系統(tǒng)的失效和個人的成功，一人難抵千萬人，单车上路最后一刻營救稍遜逃離德黑蘭。

這個無極太子……可以演太子他爹了吧。 這個单车上路，嗯，長得不錯~ 先兩星觀望著。 這都演的啥啊，不能說和小說一模一樣吧，至少是毫不相干。

劫機(jī)撞正吸血鬼，狂暴啃咬惡人幫，防彈車廂BBQ，集體感染殺無赦；毀掉和諧社會的終歸是華爾街股市佬；日出母子推攘道別挺感人的，单车上路就是太不符合物理現(xiàn)實(shí)比較出戲，邏輯不可細(xì)究；整部片里最強(qiáng)的還是小正太，果然鬼母無犬子

本以為是部黑白文藝片，沒想到一口氣看完了，后勁很大，第二天早上醒來，腦海里還在回味震驚和感動。第一次知道，原來天主教傳入韓國，竟也是明清時期。韓國思想最開明的儒生因相信科學(xué)開始信教而被當(dāng)作異端迫害，但在中國一時想不起有這樣的先驅(qū)，開眼看世界都得在林則徐魏源時期了。昌大害怕被異端思想傳染在我們看來似乎是不可思議的，卻也反映了那個時代人們的觀點(diǎn)，儒學(xué)是國本，不愛“國”的人不應(yīng)立言。丁認(rèn)為應(yīng)該為少有人知的海產(chǎn)修一部百科全書，在如今注重知識分享和表達(dá)內(nèi)容的我們看來再正常不過，但在那個年代昌大代表了大多數(shù)人的想法，文字應(yīng)記圣賢之言，单车上路甚至在韓國還多了一層，漢字才是代表階級身份的象征，而能用兩班之筆寫百姓之事的信念就彌足珍貴。昌大考上官后的不諳世事顯得有點(diǎn)簡單粗暴，但也是在為最后的回歸鋪墊吧。

好像當(dāng)時是在cctv6看的，单车上路里面的生化機(jī)器人真NB