原來父親有抗體，咬男主變喪尸，而且變年輕了，咬父親變回來，這樣一循環(huán)那不是可以長生

拍片真少，劇情上熊出沒略勝，但是給4歲的娃看完全夠了，再復(fù)雜他們也看不懂了??

看了片和映後覺得我和導(dǎo)演就是極與極：導(dǎo)演相信神明，相信宗族，相信故鄉(xiāng)，相信家人，總之一個「GAGA」傳統(tǒng)構(gòu)成的人，而我沒信神明沒信宗教，沒有宗族意識，更不信血濃於水，是以來現(xiàn)代規(guī)則來規(guī)訓(xùn)自身和觀望社會。選戰(zhàn)被她視為外界對泰雅族大家庭的威脅，如果是這樣我只能祝願她信封的天神能保佑她免受人性惡劣的傷害。以諾這個角色是繼承了泰雅的精神和文化，最喜歡是阿莉騎車帶以諾和Andy那場戲。導(dǎo)演厲害的是除了薰全員初次演戲，靠口頭講戲就可以這麼自然。薰這個媳婦大概是當(dāng)年村花現(xiàn)在村婦，孩子都那麼大了我好難接受。

看似簡單的一個耳光，勾起了女性郁結(jié)在心中的很多社會和家庭問題。看似一場離婚，其實反應(yīng)了女性對于自我和尊重的一種態(tài)度。感覺導(dǎo)演用了相對輕松的方式來表達(dá)家暴和毆打這一沉重的問題，用一個容易被人翻篇和遺忘的事情來表現(xiàn)女性的個體權(quán)利。從傳統(tǒng)的意義上說，家庭高于一切，甚至高過個體追求理想的權(quán)利，這在如今看來，無疑是一把厚重的鎖鏈。每個人都想嘗一嘗婚姻的滋味，以為婚姻是人生中最重要的時刻，但是又何曾想過有多少人逐漸再其中沉淪和萎靡，放棄了事業(yè)、個性被生活磨平“男主外，女主內(nèi)”的固有思維模式盛行不衰。所以女權(quán)的時代到來了嗎？還是在路上，或許根本只是想象的那般美好。

So filthy yet so precisely poetic. 寺山修司有種罕見的品質(zhì)是真正的詩歌想象力，而這一部與真實的關(guān)系令人想起同時期及更晚的費里尼。（雖然后半部結(jié)構(gòu)有點崩了= =